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afin que la longueur et incommodité du trajet en ravisat aucuns. ou pour les amonceler tous à un lieu, pour une plus grande commodité de l'exécution qu'il avait destinée Ce fut qu'il ordonna qu'on arrachat d'entre les mains des pères et des mères tous les enfants au dessous de quatorze an. pour les transporter hors de leur vue et conversatio. en lieu où ils fussent instruits à notre religion Ils disent que cet effet pro ssais naturelle affection d'entre les pères et les enfants et de plus le zèle à leur ancienne créance combattant à l'encontre de cette violente ordonnance Il y fut vu communément des pères et mères se défaisant euxmêmes. et, d'un plus rude exemple encor. doudoune moncler homme itant par amour et compassion leurs jeunes enfants dans des puits pour fuir à la loi Au demeurant, le terme qu'il leur avait préfixé expiré, par faute de moyen. ils se remirent en servitude Quelquesuns se firent chrétiens. de la foi desquel. ou de leur rac. encore aujourd'hui cent ans après peu de Portugais s'assurent, quoique la coutume et la longueur du temps soient bien plus fortes conseillères que tout autre contrainteCombien de fois non seulement nos généraux, mais nos années tout entières ont couru à une mort certaineJ'ai vu quelqu'un de mes intimes amis courir la mort à forc. d'une vraie affection et enracinée en son coeur par divers visages de discour. doudounne pas cher que je ne lui sus rabattr. et, à la première qui s'offrit coiffée d'un lustre d'honneur, s'y précipiter hors de toute apparenc. d'une faim apre et ardente Nous avons plusieurs exemples en notre temps de ceux, jusques aux enfant. qu. de crainte de quelque légère incommodité, se sont donnés à la mort Et à ce propo. que ne craindronsnou. moncler doudoune pas cher un Ancie. si nous craignons ce que la couardise même a choisi pour sa retraite ? D'enfiler ici un grand r?le de ceux de tous sexes et conditions et de toutes sectes des siècles plus heureux, qui ont ou attendu la mort constamment, ou recherchée volontairement, et recherchée non seulement pour fuir les maux de cette vi. mais aucuns pour fuir simplement la satiété de vivr. et d'autres pour l'espérance d'une meilleure condition ailleur. je n'aurais jamais fait Et en est le nombre si infin. qu'à la vérité j'aurais meilleur marché de mettre en compte ceux qui l'ont crainte Ceci seulement Pyrrhon le Philosoph.
  1. 2012/12/07(金) 11:17:47|
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